December 1st, 2012

Победитель Азиопы


Collapse )
Наши оппоненты, как и следовало ожидать, 1) выступали за создание мега-ордыимперии, в которую бы вошли как минимум все территории бывшего СССР (типа, государство, в котором живет менее 250 миллионов граждан, недееспособно) 2) говорили, что все проблемы с массовой миграцией порождены капитализмом, а вот если мы перейдем к регулированию экономики и искусственно создадим рабочие места и заводы в Средней Азии, то узбеки и таджики к нам ехать не будут. Вопрос о том, на чьи средства будут создаваться эти предприятия и почему бы их не создать в Европейской России, евразийцы деликатно обошли. 3) Утверждали, что национальное государство - это вчерашний день, и что в рамках русского национального государства русскому народу не выжить, в условиях глобализма его спасет только империя.

На вопрос о том, почему русские не выживут в национальном государстве, где их будет 80-90%, и почему русских спасет империя, где их будет процентов 30% (учитывая рождаемость азиатов), евразийцы ответить не смогли.

Еще евразийцы высказались за введение шариата в ряде регионов России, если их население этого потребует (а если их население потребует легализации человеческих жертвоприношений?)

В итоге из всего зала (собралось на дебаты человек 60-70), за евразийцев проголосовало человека 4, за нас - все остальные. 

Я даже не ожидал, что разгром азиопцев будет столь глобальным. 

На самом деле, нам вообще можно было ничего говорить - азиопцы сами замечательно справились бы с тем, чтобы себя утопить.

Говорят, что видеозапись дебатов в скором времени появится.

Спасибо тем, кто пришел нас поддержать.


Меня могут спросить, а зачем вообще дискутировать с евразийцами, "ведь они же клоуны". Ну да, клоуны. Но это клоуны у вполне себе взрослых пидарасов, которые говорят мало и невнятно, зато делают много, и ровно то, о чём юные евразийцы говорят. Кроме того, дебаты с мотивированным противником - это, как минимум, хороший урок (на "школу" это не тянет, но и урок - вещь ценная). Так что - - -

)(

-
====
vaspono:
О том, как один великий народ пытался стать "европейским", и что из этого вышло:
-
История народа чероки, часть первая. С незапамятных времен до 1700 года
http://vadim-proskurin.livejournal.com/441267.html
-
История чероки, часть 17. 1817-1821. Договор о переселении за Миссисипи, премьер-министр и президент, изобретение грамоты
http://vadim-proskurin.livejournal.com/445323.html
-
История чероки, часть 21. 1834-1839. Тропа слёз
-
Для понимания, с кем имеем дело:
"Впервые идею переселения индейцев высказал президент Томас Джефферсон после покупки Луизианы в 1803 году. По его мнению, оно решило бы два вопроса: американцы европейского происхождения получили бы вожделенные земли восточных штатов, а коренные жители — сохранение традиционного образа жизни и защиту от пагубного контакта с белым человеком до тех пор, пока они не захотят и не смогут ассимилироваться в американское общество.
В первой половине XIX века Верховный суд США определил так называемую Доктрину открытия, согласно которой европейцы получили право на владение землями, которые они «открыли», а занимающие их коренные американцы сохраняют право проживать на землях, но не владеть ими (подобно арендаторам). К середине 1820-х годов быстрое освоение земель восточнее Миссисипи в штатах Теннесси, Джорджия, Алабама, Северная и Южная Каролина ясно показало, что белый человек не намерен терпеть соседство даже мирно настроенных племен и мириться с индейскими притязаниями на право владеть своими же исконными землями."
"Закон о переселении индейцев (англ. Indian Removal Act) — принятый конгрессом США и подписанный президентом Эндрю Джексоном закон о переселении индейцев из юго-восточных штатов на необжитые земли западнее реки Миссисипи. Закон вступил в силу 28 мая 1830 года."
http://ru.wikipedia.org/wiki/Закон_о_выселении_индейцев
--
   В мире  (который построил Jack) понимают только силу. Исключений для господ нацдемов делать не будут. Не глядя на все их еврокамлания. Сильно европейская Югославия тому примером. 
   На земле России должно быть место всем её народам. Либо не будет никому. 
     Либо кропотливая работа по втягиванию соседей в пространство Русского Мира, либо они начинают вместо русского учить английский. Или (всё более вероятно!) сразу китайский. А вслед за этим те же языки начнут учить и сами русские.
     Государство спасает не процент "правильной" нации, а место в мировом разделении труда. На этот вопрос наш "Победитель Азиопы" забыл ответить. Нацдемы всегда "забывают" ответить на этот вопрос. Ну выгнали дворников в тюбетейках, набрали - в треухах ... Дальше что? Страна, населённая дворниками с правильной гаплогруппой?! 
    И это всё?! 
    А долго ли проживёт такая страна?
    А чтобы - "не дворниками" - тут много чего решать надо.
    Как заставить офисный планктон делать что-то полезное?
    Как вернуть из Лондона деньги (их гораздо больше, чем отправили почтой гастарбайтеры)?
    Как заставить не воровать своих чиновников?
    Как убрать всю голливудятину с экранов и из нашей жизни вообще? От неё-то ущерба русским поболее будет, чем от всех Джамшудов вместе взятых!
    И так далее ...
    Старательно обходя главные вопросы, уводят нас нацдемы к полной ерунде.
    И даже можно нащупать великую "тайну" этой ОБХОДИТЕЛЬНОСТИ:
-
   Это об одном из интернет-рупоров нацдемов:
-
"Агентство политических новостей (АПН) — российское интернет-издание Института национальной стратегии. Своей задачей называет «представление политически активной аудитории эксклюзивной информации о политической жизни в России и мире».[1] Зарегистрировано в Министерстве по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций РФ. По состоянию на 2008 год главным редактором является Константин Крылов.
Ранее главным редактором был политолог Станислав Белковский. В декабре 1999 года в СМИ циркулировала информация о покупке агентства московским провайдером Ситилайн, однако обе стороны опровергли это.
Что произошло?
Для начала вспомним историю. Помните, голосом Левитана: «От Советского Информбюро: наши войска с тяжёлыми боями…» Так вот, это СовИнформБюро впоследствии было переименовано в Агентство печати «Новости». Сокращённо АПН. Короче: известное агентство со славной историей.
И вот нашлась кучка проходимцев во главе с Белковским, которые на деньги вездессущего Березовского, создали другое агентство с такой же абвеатурой. Для промывания мозгов обывателям по поводу прежде всего развала в армии от имени знаменитого СовИнформБюро. В расчёте, что население не разберётся. Уже сам факт такого жульничества говорит о их целях – дезинформация с целью пропаганды. Почему то наши надзорные органы это нарушение прав на торговую марку просмотрели. И почему то владельцы и менеджёры Агентства печати «Новости» не подали иски в суды. (Долларами глазки залепили?) На западе, однако, всяких проходимцев, создающих фирмы с известными абвеатурами типа IBM,  ITT и т.п. власти с подачи правообладателей брендов регулярно выводят на чистую воду и наказывают в судебном порядке."
http://lj.rossia.org/users/bulochnikov/472323.html
-
PS

О том, кто в данном случае "клоун" (и чей) предположений строить не будем. Воспитание не позволяет.


На филфакМГУ рус.философия считается дикостью Кстати - именно на этом фак."воспитали" Толоконникову

Оригинал взят у alexandr_palkin в Проф.МГУ В. Ф. Шаповалов:На философском факультете МГУ русская философия считается дикостью
Оригинал взят у tanya_massв Проф.МГУ В. Ф. Шаповалов:На философском факультете МГУ русская философия считается дикостью
Оригинал взят у anisiya_12в Проф.МГУ В. Ф. Шаповалов:На философском факультете МГУ русская философия считается дикостью
Оригинал взят у anisiya_12в Проф.МГУ В. Ф. Шаповалов:На философском факультете МГУ русская философия считается дикостью
Граждане!  Максимальный перепост и сбор подписей! (ссылка внизу)
Кстати - именно на этом факультете "воспитали" Толоконникову
.

Оригинал взят у rusiankв Проф. МГУ В. Ф. Шаповалов: "На философском факультете МГУ, русская философия считается дикость
Оригинал взят у nnilsв Проф. МГУ В. Ф. Шаповалов: "На философском факультете МГУ, русская философия считается дикостью.."
Оригинал взят у feliks712в Проф. МГУ В. Ф. Шаповалов: Я пытаюсь собрать 100 подписей, и мне очень необходима ваша помощь.
Оригинал взят у dolov65в Проф. МГУ В. Ф. Шаповалов: Я пытаюсь собрать 100 подписей, и мне очень необходима ваша помощь.
Шаповалов В.
Уважаемые друзья! Я заслуженный профессор МГУ, отдал МГУ 42 года своей жизни. Но то, что сейчас творится на философском факультете (на котором я работаю) невыносимо. Все мои попытки изменить ситуацию не дали результата. Поэтому, болея за Россию, за наше высшее образование, обращаюсь к вам за помощью.

На философском факультете МГУ, русская философия считается дикостью и отсталостью,господствует русофобство и антипатриотизм, антиправославие... Руководством факультета антиправославная, антирусская линия проводится жестко и настойчиво.

Например, чтобы отметить Государственные праздники - День народного единства и 1150-летие российской государственности на факультете и речи нет. А если кто и попытается - засмеют. Им смешно от одной мысли, что у России великая история и культура.
Друзья,
Я создал(а) петицию: "Комитет Государственной Думы по образованию: Произвести проверку философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова."

Я пытаюсь собрать 100 подписей, и мне очень необходима ваша помощь.
Достаточно нажать на ссылку, появится текст петиции и кнопка "подписываю". Это займет одну минуту.


http://we6.ru/Yv

Квартирный вопрос


Collapse )

Квартирный вопрос, конечно же, портит любого парламентария. Даже миллиардеры не гнушались получить служебное жилье, а затем втихаря его приватизировать. Мелочь, конечно (по их меркам), а приятно. Хоть какая-то польза от депутатства.

Collapse )

Военное кинопаскудство:Вторая ударная Власова,...преданная НТВ.

Оригинал взят у imperial_wombat в Военное кинопаскудство:Вторая ударная Власова,...преданная НТВ.
Оригинал взят у xan_13 в Военное кинопаскудство:Вторая ударная Власова,...преданная НТВ.
Оригинал взят у cas1961 в Военное кинопаскудство:Вторая ударная Власова,...преданная НТВ.
 
Автор Анатолий Башкин   
Image

Недавно НТВ нас порадовало очередной порцией «документального» кино...

По правде говоря, долго сомневался, писать на эту тему или нет. Но почитав возбужденные отзывы наших сограждан, решил все ж таки внести свою скромную лепту.

«Вторая ударная. Преданная армия Власова». Т.е. изначально и объективно нам дают понять, в каком ключе следует воспринимать то, что будет показано в дальнейшем. Утопая в сугробах, и демонстрируя легкую отдышку для придания необходимого душевного надрыва, Пивоваров рассказывает, как уставшие немцы все лишь желали мирно перезимовать в окрестностях Ленинграда, что нашей стране также нужно было отдохнуть, но подлый Сталин «о жизненно необходимой передышке и слышать не хочет». Дальше слова ведущего подтверждаются видеорядом, в котором рассказывается о заблуждении Сталина о близости победы, о его желании бить немцев по всей линии фронта, не взирая на протест генералитета.

«Даже по меркам эпохи, цена Сталинского заблуждения окажется страшной», подбивает баланс проникновенный ведущий НТВ. Оцените этот шедевр, «даже по меркам эпохи»... И честно говоря проникаешься преступностью Сталина, который хочет помешать приехавшим на отдых в СССР мирным немцам, прекрасно живущим советским гражданам на оккупированной территории и разрывающимися между Финляндией и Германией жителям блокированного Ленинграда. И видимо ведущему очевидно, что не веди Красная армия боевых действий в 1942 году, то Гитлер бы сдался сам.


Collapse )

Суп из гвоздя


Collapse )

Скажем аккуратно: они отбросили всякую роль случайности в чем-либо, кроме возникновения мутаций. Всю роль случайности они отвели возникновению мутаций. Действительно, если выделять один главный аспект тех изменений, которые произошли с теорией эволюции, то это, видимо, именно так. Выражаясь языком физики, которым я люблю выражаться, мы сменили нулевую гипотезу. Теперь она состоит в том, что по умолчанию любые изменения, которые фиксируются в эволюции, являются изменениями нейтральными, что какую-либо адаптационную ценность любых изменений следует доказывать. Пожалуй, это действительно самое главное, что случилось. Но, как вы понимаете, любые суждения о самом главном являются субъективными, и случилось много других важных вещей.


Я думаю, что другая вещь, которая является не менее важной для понимания эволюции, состоит в следующем. Мы, биологи, открыли мир микробов, в том числе вирусов. Дарвин о них в каком-либо содержательном смысле не знал. Он знал, что что-то такое есть, но совершенно не учитывал этот мир в своей картине эволюции. Точно так же, как и авторы синтетической теории эволюции.


И это открытие мира микробов повлияло на теорию эволюции крайне радикально. Во-первых, мы теперь знаем, что эти организмы эволюционируют существенно иным путем. Не полностью иным, наследование с изменением, конечно же здесь тоже присутствует. Но у них совершенно иная динамика эволюции. И второе - ими абсолютно нельзя пренебрегать, рассматривая эволюцию каких-либо организмов. Это тоже исключительно важное понимание, которого совершенно не было ни у Дарвина, ни у каких-либо авторов синтетической теории эволюции.


Все эти замечательные люди свои модели и принципы применяли только к животным и растениям, а это очень маленькая часть биологического разнообразия.


То есть и представление о древе жизни, как его понимал Дарвин, теперь очень сильно изменилось?


Конечно же, абсолютно изменилось. И более того, в математическом смысле оно перестало быть каким-либо древом. В математике древо - это все-таки двоично разветвляющийся граф, ну или хотя бы направленный ациклический граф, - то есть несколько его ветвей могут выходить буквально из одной математической точки.


Антропоцентричное древо жизни Геккеля.
Антропоцентричное древо жизни Геккеля.

Но мы ведь теперь понимаем, и я думаю, что это оспаривать не стоит, что ядерные организмы возникли в результате симбиоза двух клеток. И таким образом, выражаясь языком теории графов, в нашем дереве возникает цикл, а значит это никакое не древо. Более того, этот симбиоз был не единственным, как вы тоже отлично знаете. Растения, например, стали растениями в результате приобретения хлоропласта. Зачем далеко ходить? Практически все насекомые несут в себе внутриклеточные симбиотические бактерии, во многих случаях они являются совершенно необходимыми для существования этих организмов. Все представление о топологии этого "дерева" изменилось.


То есть вы хотите сказать, что и для растений с животными теперь картина тоже изменилась?


Давайте я просто скажу вам банальную вещь. Геном млекопитающих приблизительно на 2/3 состоит из остатков вирусных геномов. А геном растений, например кукурузы, на все 90 процентов. Не учитывать этот факт и при этом рассматривать их эволюцию, мягко говоря, означает рассматривать ее неполнo.


Что же теперь должно быть на соответствующей страничке "Происхождения жизни" вместо этой знаменитой картинки?


Это должна быть некая сеть обмена генами, геномами, слияния геномов и так далее, из которой местами действительно вырастают древовидные образования.


Нет ли такой границы в этой картине, где можно было бы сказать: вот здесь кончается сеть и начинается дерево? Или такая постановка вопроса бессмысленна?


Да нет, осмысленна. Просто таких мест много, и они расположены в разных частях живого. Например, я сомневаюсь, что можно построить осмысленное однозначно разрешенное дерево всех ядерных организмов. Можно, конечно, построить древо жизни для некоторых растений или животных, но необходимо понимать, что это все-таки терминальные ветви.


Точно так же можно строить деревья эволюции гриппа за последние сто лет. Все это очень хорошо отражает эволюцию, но когда мы уходим глубже, например, пытаемся построить дерево эволюции всех бактерий, это уже мало осмысленно.


Я так понимаю, в практическом плане это выглядит так: если строить дерево например, сначала по последовательности рибосомальной РНК, мы получаем одну топологию эволюционного дерева. Если по другой последовательности (тоже очень важной, например, последовательности аминоацил-тРНК-синтетазы), то получается совершенно иная топология. Получается, что невозможно поймать "корень" этого дерева, получается, что на каком-то этапе существовал целый пул генов, которыми все совершенно свободно обменивались.


Вы все хорошо говорите, я бы только не стал употреблять слова "совершенно", так как при совершенно свободном обмене вообще нельзя говорить об организмах. Пул генов действительно существовал и существует до сих пор. Он разделен барьерами, которые в разной степени проницаемы для разных генов.


Collapse )


Но если нельзя найти этот корень, просто по причине того, что его не было, - это ведь не означает, что с помощью сравнительной геномики нельзя заглянуть в историю жизни на глубину, где существовал этот пул? Понятно, что это гораздо глубже, чем любые палеонтологические данные.


Вообще, имеются ведь всякие трансформированные породы и следы жизни возрастом порядка трех миллиардов лет. Так что какие-то аспекты того, что происходило в те времена, можно увидеть и в палеонтологической летописи. Очень сложно увидеть непосредственно организмы и нельзя рассмотреть, какими они были изнутри, но какие-то следы найти можно.


Что касается сравнительной геномики, то заглянуть она действительно может очень далеко. А именно - глубже общего предка всех существующих организмов. Вопрос в том, что она там может увидеть?


Что же она может увидеть, если говорить про LUCA, последнего общего предка? Насколько хорошо мы его знаем? Я так понимаю, достаточно неплохо?


Сетевая история жизни в иллюстрации Ford Doolittle. Нажмите, чтобы увеличить. Изображение American Association for the Advancement of Science
Сетевая история жизни в иллюстрации Ford Doolittle. Нажмите, чтобы увеличить. Изображение American Association for the Advancement of Science

Как вам сказать? Вот и неплохо, и плохо. В каком-то смысле неплохо: мы можем делать весьма точные утверждения относительно того, что в нем было. В нем была система трансляции, которая очень слабо отличалась от современной. В нем были некоторые метаболические процессы, не стоит перечислять их в точности, но некоторые метаболические пути в нем явно существовали. В нем в какой-то форме, хотя тут уже очень непонятно, в какой, существовали какие-то мембраны.

Collapse )

Аватар ПОБЕДА

Какой язык в Малороссии запрещали в Российской империи?

Прочитала на рупоре Вашингтонского обкома - в "Зеркале недели" статью о москальском угнетении на территории Киевской губернии украинского языка и украинской нации. Из этой публикации можно сделать вывод, что если бы не усилия прОклятого российского царизма, то сегодня Киев, Киевская область и некоторые районы Черкасчины и еще немалый кусок "исконно украинских земель" были бы частью Польского госудасртва, хотя и не факт, что члена ЕС, а большинство  граждан, в т.ч. и избирателей ОПГ "Свобода" - имели бы польскую идентичность.

"Около 70 официальных циркуляров о запрете украинского языка, украиноязычных школ, церковных служб, книгопечатания, прессы, театральных спектаклей, — начиная с указов царя Михаила Романова в 1622-м и 1627 годах о сожжении украинских книг и заканчивая пресловутым законом Колесниченко—Кивалова, ставили перед собой одну цель — уничтожение украинской нации путем отлучения народа от своего языка, культуры, церкви, формируя среди населения чувство неполноценности".

Читаем теперь некоторые из этих циркуляров, запрещающих УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК, специально выделяю красным цветом:

Штраф за употребление служащими польского языка

На днях управлением Юго-Западных железных дорог разослан приказ, из которого видно, что кондуктор пассажирских поездов на ст. «Брест» Антон Стодульский подвергнут 25-рублевому штрафу за то, что в поезде разговаривал с пассажиром на польском языке. (КиевлянинЪ. — 1886. — №68).

Циркуляр Волынского губернатора мировым посредникам

До сведения моего доходит, что лица польского происхождения обращаются к волостным и сельским урядникам с просьбами и жалобами на польском языке. Признавая совершенно неуместным разбор дел в крестьянских управлениях на языке, принадлежащем меньшинству населения, неудобопонятном для массы его, покорно прошу вас, милостивый государь, внушить урядникам вверенного вам мирового участка, что они не только не обязаны принимать к разбирательству дел по жалобам, приносимым на ином языке, как на русском, но отнюдь не должны допускать этого послабления, естественно возбуждающего недоверие крестьян и поддерживающего в то же время у поляков притязание на преобладание на Волыни польской речи. (Московские ведомости.— 1865. — №44).

Бердичевский календарь

Закрыли бердичевский календарь, который выходил огромным тиражом и был распространителем польского печатного слова и латино-польских преданий даже в массе сельского населения. Новый народный календарь на русском языке, при всех недостатках, во всяком случае, и дешевле и неизмеримо выше уничтоженного бердичевского… (КиевлянинЪ. — 1866. — №10).

Польский театр в Житомире

Со времени закрытия польской сцены русскому человеку, занесенному в Житомир по службе или по другим обстоятельствам, грустно было смотреть на игру поляков, коверкавших русскую речь, слушать русские слова, произносимые с польским акцентом; а вдобавок, самый выбор пьес постоянно отличался крайнею нелепостью. (КиевлянинЪ. — 1866. — №79).

Новый язык

Генерал Чертков первый положил предел польским представлениям в житомирском театре и поставил правилом, чтобы впредь житомирская сцена была исключительно русскою. Следствием этого было страшное замешательство артистов, вынужденных играть по-русски. Это переходное состояние, не лишенное комизма, проглядывает в тогдашнем разучивании пьес актерами. Перед нами старая тетрадка, в которой списана одна из женских ролей русским языком, выраженным польскими буквами; приводим образчик: 

Rol Ledi-Anny: Dramy

Ana Pomjeszana (Она помешана)

Djejsztwie 1-e

Jawlenye 1-e

Udut (wchodzo), и потом Леди Анна говорит, например, так: «O net ty aszybajeszsia Nelli», или: «Charaszo Nelli (osmatriwajas w bespokojstwe) My posle pogawarim… ja eszczo niewidala sjewodnja swojewo muza… wot on!» и проч.

Не удивительно, что такое страшное коверканье русской речи возбуждало ропот даже в самих русских, бежавших из театра с заткнутыми ушами, чтобы не слышать столь варварского искажения родного языка. (КиевлянинЪ. — 1868. — №37). .

[нажмите, чтобы прочесть]

Из послания Александра ІІ к генерал-губернатору Юго-Западного края

На Вас возложена великая обязанность окончательного устройства и обрусения Западного края России… Пора временных распоряжений, имевших целью восстановление нарушенного мятежом спокойствия края, кончилась; наступила пора мер органических, которые требуют полного соглашения местных властей и установления на твердых основаниях системы предстоящих им действий, что может быть сделано лишь в правительственном центре. (КиевлянинЪ. — 1866. — №33).

Университет св. Владимира

Основание в Киеве университета послужило более в пользу нашим врагам — полякам, чем нам, и, что до тех пор, пока в Западном крае не утвердится и не окрепнет русская стихия, т. е. пока польская стихия не станет к ней в надлежащее подчиненное отношение, численное преобладание поляков над русскими должно быть устроено в киевском университете самым положительным образом. (М.Юзефович. — КиевлянинЪ. — 1866. — №94).

Эмский указ от 24 апреля 1876 года

1. Не допускать ввоза в пределы Империи, без особого на то разрешения Главного Управления по делам печати, каких бы то ни было книг, издаваемых за границею на малорусском наречии.

2. Воспретить в Империи печатание на том же наречии каких бы то ни было оригинальных произведений или переводов, за исключением исторических памятников, но с тем, чтобы и эти последние, если принадлежат к устной народной словесности (каковы песни, сказки, пословицы), издаваемы были без отступления от общерусской орфографии (т.е. не печатались так называемой «кулишовкою»).

3. Воспретить всякие на том же наречии сценические представления, тексты к нотам и публичные чтения (как имеющие в настоящее время характер украинофильских манифестаций)...

6. Усилить надзор со стороны местного учебного начальства, чтобы не допускать в первоначальных училищах преподавания каких бы то ни было предметов на малорусском наречии.

7. Очистить библиотеки всех низких и средних училищ в малороссийских губерниях от книг и книжек, воспрещаемых 2-м параграфом настоящего проекта...

Примечание ІІ. Признавалось бы полезным принять за общее правило, чтобы в учебные заведения округов: Харьковского, Киевского и Одесского назначить преподавателей преимущественно великороссов, а малороссов распределить по учебным заведениям Санкт-Петербургского, Казанского и Оренбургского округов...

Из передовой статьи «Киевлянина»

...Речь идет о водворении и поддержании в здешнем крае русского элемента на прочном основании! Мы полагаем, что, создавая в этом крае новый высший слой из свежих сил русской национальности, не должно бы было пренебрегать и тем материалом, который мы имеем от колонизации русских, периода 1831—1863 годов… Нет, если идет речь об обрусении края, то ни одно русское зерно не должно пропасть или выродиться в плевела в этом крае. (К.Щукин. — КиевлянинЪ. — 1866. — №99).

Из открытого письма В.Б.Антоновича

...Лучшею минутою моей жизни я считаю то мгновение, в которое я решился разорвать всякие связи с обществом, в котором на закваске иезуитизма происходит гнилое брожение, поглотившее все нравственные человеческие понятия и заменившие их всевозможными видами лжи, интриги, бессильной злобы и кощунства над элементарными положениями человеческой и христианской нравственности. Поляк по рождению и бывший католик по вероисповеданию Владимир Антонович. (КиевлянинЪ. — 1866. — №108).

Закрытие римо-католических монастырей

По распоряжению главного начальника края, по представленной ему власти, закрыты римо-католические монастыри: мужские ордена Кармелитов в Бердичеве, Каменце и ордена Францисканов в м. Межиричье Остроградского уезда Волынской губернии и женский орден Доминиканов в Каменце. (КиевлянинЪ. — 1866. — №115).

Сокращение польского крупного земледелия

…Последний мятеж выдвинул на первое место мысль о том, что к успокоению западных окраин России необходимо сократить в ней пришлое (!!! — В.О.) польское и усилить коренное русское крупное землевладение. Целый ряд мер предпринят был с этой целью, начиная с Положения 5 марта 1864 г. о льготах и судах при покупке в этом крае русскими имений и оканчивая учреждением так называемого «Товарищества приобретателей имений»… (КиевлянинЪ. — 1866. — №139).

О названиях немецких колоний

Как известно, в Волынской губернии находится довольно много немецких колоний, носящих, конечно, немецкие названия. Теперь же, согласно предложению Киевского генерал-губернатора, Волынское губернское правление постановило, чтобы семнадцати поселениям, имеющим, кроме иностранных, другие названия, употребляемые в среде коренного населения, оставить эти последние; затем тридцати восьми поселениям, носящим только иностранные названия, заменить эти последние близко подходящими к ним по значению русскими названиями; поселениям же, носящим без надлежащего разрешения русские названия, разрешить эти названия и на будущее время. Вновь утвержденные названия поселений должны быть строго соблюдаемы во всех бумагах и при должностных отношениях. (КиевлянинЪ. — 1886. — №211).

Из «Нового времени» Б.Соловьева

После мятежа 1863 г. русская власть, убедившись в необходимости слияния Западного края с прочими губерниями России, решила держаться начал обрусения. Средствами для этого были избраны — назначение русских чиновников на административные и судебные должности, преподавание в школах на русском языке, секвестрация имений лиц, замешанных в мятежах, с обязательной продажей таких имений лицам русского происхождения, — воспрещение перехода недвижимых имений от лиц католической веры к таковым же не иначе, как путем законного порядка наследования, улучшение быта православного духовенства, закрытие костелов и католических монастырей, превращение их в православные храмы, учреждение народных школ по образцу великорусских и даже воспрещение говорить в общественных местах на польском языке. (КиевлянинЪ. — 1887. — №18).

Южнорусская народность

Вопрос о языке народа теперь сделался весьма важным в науке. Не менее важен он в политике, особенно теперь, когда во имя принципа народности совершаются величайшие перевороты. В нашем крае идет борьба народностей, народности большинства и народности меньшинства, а потому все, что касается, в чем выражается народность большинства, — получает особенное значение. Народность всего более выражается языком: язык у большинства здешнего народа малороссийский, а потому исследования этого языка, определение точных понятий о нем, его сущности и отношений его к польскому составляет такую же настоятельною необходимость, как исследование истории края. Поляки говорили и говорят, что история и народ этого края — польские. Историческое исследование доказало, история нашего края — русская, хотя, конечно, южнорусская. Тоже самое, отчасти, сделано и относительно других сторон жизни народной, быта (этнографии) и языка (лингвистики). Если мы хотим быть логичны, нужно пожелать, чтобы и этнографическое и лингвистическое изучение края поднялось на такую высоту, на какой стоит изучение историческое…

Ежедневный опыт, самое поверхностное знание истории, приводит к мысли, что все черты южнорусской народности имеют весьма характеристические особенности. Как же смотреть нам на эти особенности? Наука решает, что эти особенности — все-таки коренные черты здешнего русского народа, что все черты южнорусской народности и истории — черты чисто русские. Константин Острожский не похож на Ивана ІІІ и Ивана IV, Сагайдачный и Хмельницкий на Шуйского и Ляпунова, — но все они, все имели одну цель — защиту русского народа, работу на пользу его, — ни один из них не может быть назван русским по преимуществу, все они русские в одинаковой степени… (Ив. К—овъ. — КиевлянинЪ. — 1868. — №27).

Малороссийское наречие

В 1866 г. в «Петербуржских ведомостях» появился ряд статей, в которых известный автор доказывает необходимость в школах Юго-Западного края ввести преподавание на малороссийском наречии. Мнение это было проводимо с особой силою и лет шесть назад тому вызвало даже несколько книжек, составленных для обучения в школах… Мы не без основания могли предполагать, что совершенно неосновательное мнение о введении в школах обучения на малороссийском языке может проникнуть и в массы народа, и потому считали долгом поместить в Киевском народном календаре на 1867 г. статью под заглавием «Братское слово южнорусса землякам, которые не хотят довольствоваться русским книжным языком, а хлопочут о том, чтобы выдумать новый книжный малороссийский язык и на нем учить народ…

Во-первых, малороссийского языка мы никогда не признавали и не признаем, и глубоко убеждены, что есть только малороссийское наречие русского языка; во-вторых, о малороссийском языке мы не говорили ни слова, а только упоминали о малороссийской книжной речи и выражали свое несочувствие к тем, которые хотят из нее сделать особый литературный язык в то время, как у малороссов есть уже свой общий русский книжный язык, составившийся и развивающийся из всех возможных русских наречий… (А.Андрияшев. — КиевлянинЪ. — 1868. — №30)

Католические книги на русском языке

Этою мерою русское правительство, наконец, оказало справедливость людям русского происхождения, которые в западном крае принуждаемы были молиться на чуждом им языке. Точно так же, как во Франции протестанты совершают свои молитвы на французском языке, а в Германии католики — на немецком, так и русские в Западной России должны по справедливости молиться на русском языке, а не на польском. В этом нельзя видеть посягательство на католицизм, как это стараются представить враждебные России иностранные органы печати. Это не более как восстановление в своих правах русского языка, ввиду злоупотреблений языка польского. (КиевлянинЪ. — 1868. — №137).

Незнание русского языка

Незнание русского языка большинством населения служит довольно важным препятствием для ведения судов с присяжными заседателями...

В нашем крае одни русские чиновники знакомы с русским языком, а большинство нашего населения (крестьяне) знает русский язык только по отзыву официальных сведений и по ошибочному убеждению в обрусении края официальных органов; в действительности же оно нисколько незнакомо с ним и не понимает его, говоря каким-то «заднепровским наречием с примесью польского»... (КиевлянинЪ. — 1870. — №110).

Циркуляр Главного управления по делам печати «О некоторых смягчениях правил»
18-го мая 1876 г. в отношении малороссийского слова

Новый циркуляр расширяет круг «произведений изящной словесности, разрешает печатание словарей и нот с малорусским текстом. Малорусские концерты и спектакли дозволяются каждый раз с особого разрешения генерал-губернатора или губернатора.

Выписка заграничных малорусских газет возможна с разрешения Главного управления по делам печати, и в настоящее время львовская малороссийская газета „Діло“ включена в число дозволенных в России. Относительно правописания в малорусских изданиях циркуляр требует или „общепринятого в русской литературе“, или того, которое употреблялось в произведениях малорусского слова в ХVIII веке. (КиевлянинЪ. — 1881. — №257).

На каком языке пишут хохломаны?

24 апреля в Харькове был устроен вечер в память Квитки, на котором присутствовал г. Крапивницкий. На вечере Крапивницкому был поднесен подарок: последнее издание Шекспира в прекрасном переплете с надписью: «Українському артыстові, почесному Маркові Кропывныцькому відъ харківцівъ, поважаючы вашу кебету (?!), хыст (!!) і щырість».

Ведь нужно особое умение, чтобы в двух строчках наговорить такой тарабарщины! Спросите любого малоросса, не искусившегося в хохломанском шифрованном письме, что значит «кебета» или «хыст», и он только руками разведет. Мы знаем слово «хвист» (хвост), но не за хвост же поважают г. Крапивницкого его почитатели. А эти господа все-таки продолжают уверять, что они пишут не при помощи своего особого шифра, а на народном языке. (КиевлянинЪ. — 1882. — №95)

Для того, чтобы не устраивать срачЪей по поводу того, что большинство в указанное время составляли поляки, выкладываю несколько страниц статистических данных 1854 г., написанных известным всем Фундуклеем:

История Киевской губернии

Collapse )


За кого голосовала РПЦ... в 1917

Оригинал взят у asnecto в За кого голосовала РПЦ... в 1917
Хотите узнать, за кого агитировала Церковь на выборах в НОЯБРЕ 1917 г.?
А главное - почему?

Вот - любопытнейший церковный документ - самый что ни на есть первоисточник:
Collapse )